Иоанн Испанский. Эпитома всей астрологии

Сегодня в 9:15 по ближневосточному времени мой телефон как-то по-особому задрожал в кармане. Умный девайс сообщал о новом сообщении. Пришло письмо от Антона, в приложении - долгожданная “Эпитома” Иоанна Испанского. Это событие повлияло на весь оставшийся день. Надо иметь особую наглость, чтобы день называть “оставшимся” в 9:15 утра, но правда заключается в том, что времени сегодня осталось только на Иоанна.

Во введении Антон пишет: “Конечно, это произведение носит компилятивный характер, но это компиляция, выполненная большим знатоком средневековых арабских астрологических текстов.” Для кого-то слово “компилятивный” несет негативную окраску. Ну сколько можно повторять одно и тоже? Знаки, планеты, дома, хилег, алькокоден, квадрат, трин… никакого творчества, никакой самодеятельности... (Я бы добавил- никакой отсебятины). Иоанн излагает астрологическую науку так как это делали за много веков до него и так, как это будут делать много веков после него - стройно, четко логично, с полным пониманием дела.

Иоанн Испанский - не просто еще один традиционный автор, а фигура представляющая для меня особый интерес. Ведь он был современником Ибн Эзры. Эти два ученых писали свои произведения практически в одно и тоже время, и более того - содержание и стиль их изложения очень схожи.

Для иллюстрации приведу несколько примеров. Оба автора, наряду с квадрантной, описывают равнодомную от Асцендента систему домов. У обоих есть дирекции как по прямым, зодиакальным градусам, так и по градусам восхождений.

И Эзра и Иоанн используют управителя гороскопа, которого мы обсуждали совсем недавно. У Иоанна это “Управитель Крепкости”:

“После этого найдёшь господина крепкости, а именно, того, у кого будет больше сил в пяти местах, которыми являются место Солнца, Луны, восходящий градус, предшествующее соединение или оппозиция светил и Жребий Фортуны. ”

Ну, а самыми интересными для меня отрывками для сравнения стали описанные обоими авторами разногласия между астрологами касательно сигнификации отца.

У Иоанна:

Птолемей же говорит, что жизнь отца берётся от десятого дома, жизнь же матери берётся от четвёртого. А Дорофей говорит, если рождение дневное, четвёртый будет отца, десятый — матери, если же ночное — наоборот. Но истинным будет четвёртому дому иметь сигинфикацию отца, десятому — матери, и это мы заметили по опыту суждения.

У Ибн Эзры:

Знай, что есть разногласие между Птолемеем и учеными-астрологами, ибо он говорит, что десятый дом указывает на отца, а четвертый - на мать. Ученые говорят, что наоборот. Эль Дази Ал Арид сказал: если рождение дневное - дадим десятый дом отцу, а четвертый матери, а при ночном рождении - наоборот.

Сказал Табит: если четвертый дом был в мужском знаке, он будет домом отца, если в женском – матери. Правы ученые-астрологи.

Какого Птолемея курили наши мудрецы, неизвестно, но явно одного и того же.

Всем астрологам - книга обязательна к приобретению.

Спасибо, Антон, за отличный подарок!